摘要：有，而且还不少。中国有着悠久的武学文化，在其中出现了众多不同种类的武器，自然也有适合女性的武器，下面我们就来举例说说。正所谓一阴一阳之谓道，如果说武器中的大刀棍棒是阳刚的表现，那么以柔克刚鞭子是阴柔的代表。短柄长鞭，挥舞起来灵动潇洒、柔媚中透露出威势，在很...
文章概览
历史上有没有适合女性用的兵器呢？
有，而且还不少。中国有着悠久的武学文化，在其中出现了众多不同种类的武器，自然也有适合女性的武器，下面我们就来举例说说。
正所谓一阴一阳之谓道，如果说武器中的大刀棍棒是阳刚的表现，那么以柔克刚鞭子是阴柔的代表。短柄长鞭，挥舞起来灵动潇洒、柔媚中透露出威势，在很多影视作品中，是侠女们十分喜爱的武器。
如《七剑下天山》中的飞红巾（蔡少芬扮演），《香蜜沉沉烬如霜》里面的魔族的公主鎏英（陈钰琪扮演），以及《列火如歌》里面烈如歌（迪丽热巴扮演），这些女主使用的都是鞭子。
在武器划分上，鞭子是软鞭的一种，而软鞭则是鞭类武器的一大分类之一，另一分类是很多人熟悉的硬鞭，是很多历史中的猛将最爱，如《隋唐演义》中尉迟恭使用的便是一柄钢鞭。下面我们再来说说软鞭中的另一种很适合女性使用的武器——九节鞭。
相信很多人都对这件武器有些印象，在《还珠格格》中的由赵薇扮演的小燕子，就曾在皇宫中给众人展示九节鞭的使，小燕子轻盈且柔韧性极好的身体，将九节鞭以柔克刚的特性发挥的淋漓尽致。
九节鞭的结构分为握把、九节鞭身、以及末尾的镖头，其最初源于更早的绳索武器和唐时吐蕃骑兵所用的链枷（和后世的流星锤有些相似），后人通过在尾端加上了锋利的镖头，使之威力大增。九节鞭除了可以近身格斗，还可以缠住对手的武器，使之暂时无法发挥作用，加上九节鞭材质为金属，很难割断，一旦被九节鞭缠住，就很难割断脱困了。
除了柔软灵动的软鞭类武器，一些小巧的武器，也十分适合女性使用，如峨嵋派的代表兵器峨嵋刺，便以体积小巧，便于隐藏闻名，是很多刺客的不二之选。正所谓一寸长一寸强，一寸短一寸险，峨嵋刺便很好的体现了后者的特点，且峨嵋刺的造型很适合隐藏于女性的发髻中，使用起来极为方便，且会让人防不胜防。
峨嵋刺因其造型似针，所以又名峨嵋针， 又因为使用时往往是双手同时使用，所以又被称为峨嵋对刺或峨眉双刺。峨嵋刺最初是在水下格斗时被率先使用，因其形状似针，在水中阻力较小，进而刚方便使用者挥舞刺杀，所以峨嵋刺在最初又被称为分水峨嵋刺。
匕首同样是一款小巧精悍的武器，不过它的历史却要悠久的多，甚至可以追溯到远古时期，先秦时期便有关于匕首的文字记载，如荆轲刺秦王中的典故“图穷匕见”，便将匕首的凶险体现的淋漓尽致。《史记·刺客列传·荆轲》中记载：
匕首因小巧便于隐藏，可以趁敌人防备疏松的时候发起致命一击，如果配合外表柔弱的女子使用，会起到意想不到的效果。
正是因为这些特点，即使进入热武器时代，匕首依然是很多军事单位的常配武器，其影响力可见一斑。
剑分双刃，可为君子，亦可为淑女。武侠小说大师金庸为此还特意在他的作品《神雕侠侣》中，为男主角杨过和女主角小龙女设计了一对双剑，分别取名为君子剑和淑女剑。
剑类武器曾在春秋战国时期流行，著名的越王勾践剑便是锻造于这一时期，后来随着冷兵器的发展，剑逐渐退出实战，转而成为一种礼仪性的配饰，后来还一度成为儒家君子的一种标配。也正是在这一背景下，很多侠女也多以剑作为自己的武器。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
唐代诗人杜甫在目睹了李十二娘舞剑表演后，回忆起童年观看公孙大娘剑舞，在赞叹潇洒英气的舞姿之余，特意写下了著名的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，成为经典诗篇，流传至今。
飞针属于暗器的一种，因其与绣花针形制相近，所以天然便带有一定的女性气质。飞针相较于其他武器，可以说已经将体型缩小到了极致，也正因为这份极致，使得飞针更加诡秘莫测，让敌人防不胜防。
武侠大师金庸也在其作品中屡屡提到这一暗器，比如在《笑傲江湖》中，极具女性化的人物东方不败所使用的武器便是飞针。在《鹿鼎记》中的韦小宝，其师傅九难师太（《碧血剑》中的阿九）传给他的一件武器，也是飞针。
此外，飞针也在人们的不断使用中，被改良成为多种形态，如后世常见的暗器飞钉、脱手镖以及镖针等等，相较于需要使用刚猛力道的重武器，飞针作为暗器更强调的是巧劲，这在身体条件上便很符合女性的特点。
有人的地方就有江湖，有江湖自然免不了刀光剑影，其中阳刚如烈日，阴柔如皎月，那些属于美人的武器，虽不如英雄的武器那般文明千古，却是这华美篇章中不可或缺的一部分。
中国古代比较有名的 刀枪剑弓马？
《阅微草堂笔记》 “宋代有神臂弓,实巨弩也,立于地而踏其机,可三百步外 贯铁甲.亦曰克敌弓,洪容斋试词科,有《克敌弓铭》是也. 宋军拒金,多倚此为器.军法不得遗失一具,或败不能携, 则宁碎之,防敌得其机轮仿制也.元世祖灭宋,得其式,曾用 以制胜.至明乃不得其传,惟《永乐大典》尚全载其图说.然 其机轮一事一图,但有短长宽窄之度与其牝牡凸凹之形,无一 全图.余与邹念乔侍郎穷数日之力,审谛逗合,讫无端绪.余 欲钩摹其样,使西洋人料理之.先师刘文正公曰:"西洋人用 意至深,如算术借根法,本中法流入西域,故彼国谓之东来法. 今从学算,反秘密不肯尽言.此弩既相传利器,安知不阴图以去,而以不解谢我乎 《永乐大典》贮在翰苑,未必后来无解 者,何必求之于异国 "余与念乔乃止."维此老成,瞻言百 里".信乎所见者大也. ”通过此文，我们可以明白神臂弓可能运用了类似机轮 齿轮之类的零件。
二刀：指雌雄两把古代名刀。《古今刀剑录》：“后燕慕容垂以建兴元年，造二刀长七尺，一雄一雌，若别处之则鸣。” 五色：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载：“少帝义符以景平元年造一刀，铭曰五色。” 中山：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载：“后秦姚苌以建初元年造一刀，铭曰中山。” 永安：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载：“北京以永安三年，造刀一百口，铭曰永安”。 白鹿：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后魏宣武帝恪，以景明元年于白鹿山造一刀，文曰白鹿。” 幼平：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“周幼平击曹公胜，拜平虏将军。因造一刀，铭背曰幼平。” 司马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“晋武帝司马炎咸宁元年造八千口刀，铭曰：司马。” 兴国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“晋武帝衍以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国”。 百胜刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“李以永建元年造珠碧刀一口，名曰百胜。” 安国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“黄武中累功作安国将军，作一佩刀，文曰安国。” 赤冶刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后魏昭成帝，以建国元年，于赤冶城铸刺刀十口，全镂赤冶宋。” 定业：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“齐高帝肖道成，以建元二年造一刀，铭曰定业。” 定国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“宋武帝刘裕，以永初元年铸一刀，铭其背曰定国。” 神术：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“前秦苻坚，以甘露四年造一刀，用五千二，铭曰神术。” 建义：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“西奈乞伏国仁，以建义三年造一刀，铭名建义。” 建平：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后赵石勒以建平元年造一刀，用五百金，工用万人，头尖，长三尺六寸，铭曰建平，隶书。” 善胜：古代名刀。《梁书·陶弘景传》载：“大通初，令献二刀于高祖，其一名善胜，一名威胜，并为传宝。” 威胜：古代名刀，见“善胜”条。 朝之：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》云：“明帝鸾以建武二年造一刀，铭曰朝之。” 腾马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后蜀李雄，以晏平元年造刀五百口，文曰腾马。” 麟嘉：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后凉吕光，以麟嘉元年造一刀，铭曰麟嘉。” 七圣刀：古代名刀。 大夏龙雀：古代名刀。《晋书·赫连勃勃载记》：“又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰大夏龙雀，铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。世世珍之。” 文刀：古代名刀。《唐书·地理表》：“忠州贡文刀。” 巨刀：刀的一种。《湘烟录》：“魏文帝造宝刀曰露陌……查原文恐有误，名曰巨刀”。 半垂：古代名刀。《与弟超书》：“窦侍中遗促舟全错，半垂刀一枚。” 龙刀：古代名刀。《梁·简文帝》：“龙刀横脖上，画尺堕众前。” 龙鳞：①古代名刀。魏文帝《典论》：“丕作陌露刀，一名龙鳞。”《续汉书》载：“龙鳞，御刀也。”②古代名匕首。《典论》：“魏太子邳造百辟匕首三。……其三状似龙文，名曰龙鳞。” 玉环刀：古代名刀。《南史·刘怀慰传》：“齐高帝以怀慰为齐郡。太守手敕曰：有文事必有武备，今赐卿玉环刀一口。” 玉把刀：古代名刀。《宋史·于阗国传》：“开宝二年，国王男总贡玉把刀”。 百炼：古代宝刀。晋·崔豹《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三……一曰百炼，……”。 百辟刀：古代兵器。魏武帝曹操令制。《艺文类聚·六十·魏》：“往岁作百辟刀五枚，炼成，先以一与五官将（曹丕），其余四，吾诸子中有不好武而好文学，将与次与之。”曹植《宝刀赋》：“ 建发中，家父魏王命有司造宝刀五枚，以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一，余及余弟饶阳修各得一焉，其余二枚，家父自仗之。” 安陵：古人名刀。高启《游侠篇》：“新削安陵刀，光夺众目眠。” 犵党：古代名刀。宋·辅《溪蛮丛笑》：“出入坐卧，必以刀自随，小者尤铦利，名犵党。” 阮师刀：古代名刀。晋·杨泉《物理论》：“古有阮师之刀，天下之所宝贵也。……其刀平背狭刀，方口洪首，截轻微之绝然发之系，斫坚钢无变动之异，世不百金精求不可得也。” 赤刀：古代名刀。《尚书》：“陈宝赤刀大训弘壁琬琰在西序。”郑玄注：“赤刀者武王诛纣时刀，赤为饰，周之正色。”《博物志》：“赤刀，周之宝器。” 含章：古代名刀。《典论》：“丕造百辟宝刀，……其二彩似丹霞，名曰含章。” 灵宝：古代名刀。《典论》：“丕造百辟宝刀，其一文似灵龟，名曰灵宝。” 张飞刀：名刀的一种。三国时期张飞所佩的腰刀。又称“新亭侯”。《刀剑录》：“张刀初拜新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰：新亭侯。” 宝钿刀：古代名刀。《唐史·阿史那社尔传》：“太宗美其廉，赐高昌宝钿刀。” 郑刀：古代名刀。《周礼·考工记》：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而弗能为良也。” 青犊：古代名刀。《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三，……二曰青犊……”。 鸣鸿刀：古代名刀。《洞宴记》：“武帝解鸣鸿之刀，以赐东方朔，刀长三尺，朔曰：此刀黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去，雌者犹存，帝恐人得此刀，欲销之，刀自手中化为鹊，赤色飞去云中。” 昆吾刀：古代名刀。《宋史·李公麟传》：“朝廷得玉玺，下礼官诸儒议言人人殊。公麟曰：秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非昆吾刀，蟾肪不可治，法中绝真，秦李斯所为不疑，议由是定。” 孟劳：古代名刀。《谷粱传·鲁僖公元年》：“公子友谓莒不回：吾二人不相悦，士卒何罪？屏左右相搏。公子友处下，左右回：孟劳？孟劳者，鲁之宝刀也。公子友以杀之。” 神刀：刀的一种。相传为诸葛亮指挥下百炼而成。《蒲元传》：“元性多奇思，于斜谷，为诸葛亮铸刀三千口。刀成，自方汉水钝弱，不在淬。用蜀江爽烈，足渭大金之元精，天分其野。乃命人于成都取江水，元以淬刀，言杂涪水不可用。取水者捍言不杂。元以刀画水，言杂八升。取水者叩头云：于涪津覆水，遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满，申举刀断之，应手虚落，因曰神力。今屈目环者，乃是其遗范。” 项羽刀：相传为项羽所佩之刀。《王侯鲭》：“董卓少耕野得一刀，无文，四面隐起山云文，斫王如木。及贵，以视蔡邕，邕曰：此项羽刀。” 泰山宝环刀：古代名刀。《列异传》：“仙人王方平，降陈节之有，以刀一口，长五尺三寸，名泰山宝环，……曰：此刀不能为馀益，独卧卦可使无鬼，入军不伤，勿以入厕，溷且不宜，久服三年后有从汝求者，可争与之。后果有与载钱百万清刀者。” 素质：古代名刀。《北堂书钞》魏文帝曹丕《典论》：“余造百辟宝刀三，……其三，锋似严霜，刀身剑侠，名曰素质。”《太平御览·兵部·刀》：“（素质）长四尺三寸，重二斤九两。” 桂溪刀：古代名刀。黄庭坚：“我有桂溪刀，聊凭东风去。” 宿铁刀：古代名刀。《北名·綦母怀文传》：“怀文造宿铁刀，其法烧出铁精，以重柔铤，数宿则成。” 鸾刀：古代名刀。《礼记》：“割刀之用，鸾刀之贵，反本修古，不忘其初也。”《诗经》：“执其鸾刀，以启其毛，取其血筋。” 铜口刀：古代名刀。《傅成奏事》：“尚书旧给介士二百人，人给大铜口刀一枚。” 银装刀：古代名刀。《南史·席阐文传》：“梁武帝起兵，阐文劝。仍遣客私报帝，并献银装刀，帝报以金如意。” 脱光：古代名刀。《太公兵法》：“刀之神，名曰脱光。” 朝仪刀：《刀剑录》：“明帝鸾建武二年造一刀，铭曰朝仪刀。小篆书，长四尺。” 新亭侯：古代名刀。见“张飞刀”条。 漏景：古代名刀。《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三：……三曰漏景。” 警恶刀：古代名刀。《山堂肆考》：“杨贵妃文玄琰，小时尝有一刀，每出入道途间佩之，或前有恶兽盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警于人也，故名曰警恶刀。” 千牛刀：利刀的别称。《庄子·养生主》中记载，庖丁宰牛数千头，所用刀仍锋利无比。故后世称锋利的刀为千牛刀。南朝梁元帝《金楼子·一·箴戒》：“时杨玉夫见昱醉无所知，乃与杨万年同入幄中，以千牛刀斩之。” 手刀：古刀名。宋·曾公亮《武经总要前集·卷十三·器图》有“刀八色”。手刀即其中一种。《三才图会》：“手刀一旁刃，柄短如剑。”后演变成现今短刀。 温铜刀：古代名刀。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载：“传为明戎政尚书陆公完字遗物，恩陵赐也。” 回回刀：古代名刀。《云烟过眼录》：“刘汉卿所藏回回刀，小品，背上皆全紫全错。回回刀内全错出，一人面兽，精甚。闻回回国王所佩者。” 吴刀：古代名刀。古时以吴地作刀最为锋利，故张华诗赞曰：“吴刀鸣手中，利剑严秋霜。” 葛党刀：古代名刀。《梦溪笔谈》：“吴钩，刀名也。弯，今南蛮用之，谓之葛党刀。” 鱼刀：《水经·温水注》晋范文“日南西卷县夷师范椎奴也。文为奴时，山涧牧羊，于涧水中得两鲤鱼，隐藏挟归，规欲私食，郎知检求。文大惭惧，起托曰“将砺石”。还，非为鱼也。郎至鱼所，见有两石，信之而去。文始异之。石有铁，文入山中，就石冶铁，锻成两刀，举刀向鄣，祝曰：“鲤鱼变化，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神灵。文当得此，为国君王，斫不入者，是刀无神灵。”进斫石鄣如龙渊干将之斩芦蒿，由是人情渐附。”
涯角枪——《三国演义》中蜀国五虎将之一赵云使用的长枪，取「海角天涯无对」之意。 丈八蛇枪（丈八蛇矛）——《三国演义》中蜀国五虎将之一张飞使用的枪矛，又称「丈八点刚矛」，枪头弯曲有若盘蛇。张飞以此枪在敌阵中取敌将首级如探囊取物，与关羽的「青龙偃月刀」先后成名，被誉为三国第一枪。 暴雨梨花白杆枪——使用者明末著名女将秦良玉。崇祯三年，召集勤王，秦良玉的部队与清兵在京师外围相遇，还没来得及安营扎寨，就开始了全面进攻。年己五十五岁的秦良玉，手舞白杆枪，好似瑞雪飞舞、梨花纷飘，锋刃所过之处，清兵不是头落地就是手脚分家；所有白杆兵将士，无不以一当十，威猛如虎，打得清兵落荒而逃。很快，秦良玉接连收复了泺州、永平，解救了京城之围。 八宝玲珑枪——使用者这罗成侄子罗焕，罗松之子，出现作品《隋唐演义》。 八宝驮龙枪——使用者岳雷，此枪枪头拥有二宝珠，可以闪光夺敌双目，因其枪尖锋利，可刺透盔甲。 沥泉神枪（沥泉神矛）——使用者岳飞，传为沥泉中大蛇所化，故名沥泉神矛，因为是沥泉山的蛇怪所化，枪头也就被传说是大蛇的舌芯化成所以带有蛇毒。 丈八三棱五钩神飞亮银枪——使用者罗成，罗成特有的宝枪，次枪之适合罗家枪法，除了枪尖和暗藏了五个倒钩可以伤人外还有放血槽。 蟠龙金枪——使用者杨延昭，乃辽国前大王的遗物，后猛良盗风发时连同一字板助玉麒麟一起盗来的。 八宝金丝藕莲软藤枪——拥有者，用特殊材料制成的宝抢，拥有为优秀的柔软行，能伸能曲。（拥有特殊的使用方法和枪法） 金钻剔龙枪—— 佛母紫金枪—— 八宝龟背驼龙枪——使用者尉迟恭 八宝屠龙枪——使用者罗松 虎头錾金枪——使用者秦彝（秦叔宝之父，隋唐时镇守济州的名将，南陈老太宰秦旭之子。后靠山王杨林兵发南陈，死守马鸣关，最终战死疆场。） 虎头钻金枪——使用者伍云召，枪身乃混铁精钢打造而成，长一丈一尺三，枪头为镏金虎头形，虎口吞刃，乃白金铸就，锋锐无比。 捶金虎头枪—— 錾金虎头枪——使用者高宠，枪身乃混铁精钢打造而成，长一丈一尺三，枪头为镏金虎头形，虎口吞刃，乃白金铸就，锋锐无比。 金攥虎头枪—— 皂金虎头枪—— 鸭嘴錾金枪—— 兽角点金枪—— 五金神飞钩镰枪——徐宁，前端为矛，侧有弯钩，相传为唐代名将罗章改其家传枪法所创，第一次出现是于薛刚求教于罗英大破唐王李孝业的连环马，梁山第十八条好汉金枪手徐宁也有一套祖传钩镰枪法，助梁山好汉破了连环马，收降呼延灼，立下大功。另传岳家军凭此枪大破金兀术的连环拐子马也是使用此种枪。 如意金丝柔绳枪-------使用者,如同绳锁般柔软的枪,十分少见的宝枪.(拥有特殊的使用方法和枪法) 吸水提卢枪——使用者秦琼、尚师徒，据说是后汉铫期留下的，此枪头前有卢可甩出伤人，枪体为龙身，龙头吐出一个枪尖，枪尖有空，无论插入什么污水血水中，从枪尾吸出的都是清水，有点野外生存的作用。 十三段赤金锁链竹节枪——使用者折宗本，可分成十三节的宝枪，类似十三节棍类武器。（拥有特殊的使用方法和枪法） 凤嘴梨花枪（落影追魂）——拥有者樊梨花，最轻便的宝枪译本适合女性使用。 双尖五龙乌金枪——拥有者斛律金,此枪两端都有枪头.(拥有特殊的使用方法和枪法) 紫青五子母鸳鸯五分枪——拥有者罗春，此枪拥有长短不一两支宝枪，短的只有长的三分之一长故称母子枪，罗春用此枪曾经打胜过弟弟罗成。（拥有特殊的使用方法） 八宝双盘飞龙金线枪——拥有者定彦平，这宝枪分成两把，左右手各一支长短大小一模一样。（拥有特殊的使用方法和枪法） 三尖两刃银蛇枪——拥有者石玉，传为白蟒精，枪身银白，枪锋利无比，枪头有六洞，洞里有六珠，舞动时风过洞带动珠，生旋律可迷惑敌人，乘机杀之。 金轮火尖枪——拥有者杨衮 五毒透龙枪——拥有者杨菊心，枪里可以放各种药物,天生拥有剧毒的邪枪。 子母雷霆枪——拥有者狄难抚，枪杆里有一种石子，一抖大枪，石子相撞可以发出雷鸣般的响声，一般战马都受不了，跟呼雷豹同理。后来石子被偷过，说明石子是可以拿出。 屈卢浑金枪——拥有者杨延平 八宝赤金枪——拥有者杨延定 透甲缕金枪——拥有者杨延光 菊花点金枪——拥有者杨延辉 独角皂金枪——拥有者杨延德 素缨錾金枪——拥有者杨延昭 虎头乌金枪（虎头凿金枪）——使用者杨延嗣，枪身乃混铁精钢打造而成，长一丈一尺三，枪头为镏金虎头形，虎口吞刃，乃白金铸就，锋锐无比。 荷包滚金枪——拥有者杨延顺 梨花嵌金枪——拥有者杨延琪 朝阳灿金枪——拥有者杨延瑛 黑面虎头皂金枪——拥有者杨宗英 素缨虎牙錾金枪——拥有者杨宗保 青蒺铁拐吐金枪——拥有者杨宗连 雁翎曲芦紫金枪——拥有者杨宗繇（杨宗宪） 钩镰八宝嵌金枪——拥有者杨宗登（杨宗孝） 菊花贯甲钉金枪——拥有者杨宗孝（杨宗魁） 绿沉双钩滚金枪——拥有者杨宗锋（杨宗原）
轩辕剑： 黄帝所铸，首山之铜，天文古字，广黄帝东行，纪云帝崩，葬乔山，五百年后山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去画影 腾空：颛顼所有，拾遗记曰：“颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵；此剑飞赴指其方，则克在匣中常如龙吟虎啸” 禹剑： 夏禹所铸，腹上刻二十八宿，面文明星晨，背记山川，藏之会稽山 剑
启剑： 夏王启铸，铜，三尺九寸，后藏之秦望山 太康剑： 夏王太康铸，铜，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日铸 夹剑： 夏王孔甲铸，牛首山之铁，铭曰“夹”，孔甲在位三十一年以九年甲辰铸 定光： 殷太甲铸，文曰“定光”，太甲在位三十二年以四年甲子铸 照胆： 殷武丁铸，铭曰“照胆”，武丁在位五十九年以元年戊午铸 含光： 殷代，列子曰：“卫周孔其得殷之宝剑，童子服之却三军之众。一曰含光，二曰承景，三曰脊练，承景脊练” 镇岳尚方： 周昭王铸，铭曰“镇岳尚方”，昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳 昆吾剑： 周穆王时西戎献，链钢，长欠有咫，用之切玉如泥 骏： 周简王铸：铭曰“骏”，简王在位十四年以元年癸酉铸 干将，莫邪： 吴人干将，莫邪所造。《吴越春秋》载：“吴王闯庐使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪投炉中，剑成，雄号“干将”，雌号“莫邪” 越五剑： 越，欧冶子造，铜锡，越绝书载：“欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰“湛卢”，二曰“纯钧”，三曰“胜邪”，四曰“鱼肠”， 五曰“巨阙” 越八剑： 越王使工人所铸，采金。拾遗记载：“越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑，名曰“掩日”“断水”“转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭 魂”“却邪”“真刚” 龙渊： 楚命欧冶干将所造，铁英，越绝书载：“楚王闻吴有干将，越有欧冶子，命风胡子往见之，使作铁剑因成龙渊” 仙剑
泰阿工布： 铁剑，秦昭王铸。铭曰“泰阿”，昭王在位五十二年以元年丙午铸 定秦： 秦始皇铸，采北祗铜。铭曰“定秦”，皇在位三十七年以三年丁巳铸 神剑： 汉太公所得，命诀载：“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰：‘若得杂冶即成神剑，可以克天下’太公解投冶中剑成授太公” 赤霄： 汉高帝所得，铁。铭曰“赤霄”，高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑 神龟： 汉文帝铸，三尺六寸，同时铸三剑刻龟形故名，帝崩命入剑玄武宫 八服： 汉武帝铸，铭曰“八服”，以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之 茂陵剑： 汉昭帝所得，上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名 毛贵：汉宣帝铸，“以本始四年铸，一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵” 衍： 汉平帝所得，上有帝名，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之 乘胜万里伏： 王莽铸，铭曰“乘胜万里伏”，莽造威斗及神剑皆链五色石为之 更国： 更始刘圣公铸，铭曰“更国” 秀霸： 汉光武所得，铭曰“秀霸”，未贵时在南阳鄂山得之 玉具剑： 光武以赐冯异，七尺，冯异传赤眉暴乱三辅，以冯异为征西将军，讨之车驾送至河南，赐以乘舆七尺玉具 剑龙彩： 汉明帝铸，永平元年铸，上 作龙形，沉之洛水中，水清时，常有见之者 金剑： 汉章帝铸，金质，建初八年铸投入伊水中 安汉： 汉顺帝铸，铭曰“安汉”，永建元年铸 中兴： 汉灵帝铸，文曰“中兴”，建宁三年铸，同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失 孟德： 曹操所得，上有金字铭曰“孟德”，献帝建安二十年操於幽谷得之 思召： 袁绍所得，上铭曰“思召”解思召为绍字，古今注：“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑，及觉果在卧所。” 蜀八剑： 蜀昭烈帝铸，采金牛山铁，三尺六寸，一备自服，余赐太子禅，梁王理，鲁王永，诸葛亮，关羽，张飞，赵云，各一 镇山剑： 蜀后帝禅造，一丈二尺，廷熙二年造此巨剑以镇剑口山，故名 倚天： 其利断铁如泥，操自佩 青釭： 操赐夏侯恩持之,后被蜀将赵云在长坂坡夺得。 三剑： 魏太子丕造，一曰“飞星”，一曰“流采”，一曰“华铤” 文士剑： 杨修献魏文帝，文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语，人曰此杨修剑也 吴六剑： 吴大帝所有，古今注载：“吴大皇帝有宝剑六，一曰“白虹”，二曰“紫电”，三曰“辟邪”，四曰“流星”，五曰“青冥”，六曰“百里” 大吴： 吴大帝孙权铸，采武昌铜铁，文曰“大吴”，黄武五年共作剑千口 流光： 吴王孙高铸，文曰“流光”，建兴二年铸 皇帝吴王： 吴主孙皓铸，文曰“皇帝吴王”，建衡元年铸 步光： 晋怀帝铸，铭曰“步光”，永嘉元年铸 五方单符： 晋穆帝铸，铭曰“五方单符” 隶书： 晋孝帝铸，铭曰“神剑隶书”，以太元元年埋此於华山顶 定国： 宋武帝铸，铭曰“定国”，永初元年铸此剑后入于梁 永昌： 宋废帝昱造，铭曰“永昌”，元徽二年造於蒋山之巅 梁神剑： 陶弘景造，金银铜锡铁五色合为之，文曰“服之者永治四方”，长短各依剑术法，梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口 镇山： 北魏道武帝造，登国元年帝於嵩阿铸 太常： 北魏明元帝造，铭背曰“太常” 四尺千金剑： 唐晋公王铎所有，剑侠传唐晋公有千金剑，以获李龟寿 火精剑： 唐德宗所有，杜阳杂绵载：“夜见数尺光明斫铁即碎” 酉蕃宝剑： 宋监载：“右相都督张浚请御前降西蕃，宝剑给赐有功将士以为激劝” 古铜剑： 宋苏轼所得，东坡集载：“郭祥正遗古铜剑，东坡谢以诗” 楚铜剑： 宋郑文所得，方舆志载：“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑，文得之冶铸精巧，非人工所能成者” 安定剑： 明初安定王所贡，咸宾集载：“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”
昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。
这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。
拳毛騧：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘，身中九箭。李世民赞曰：“月精按辔，天马行空，弧矢载戢，氛埃廓清。”
什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。
白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”
青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。
飒露紫：征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。
秦始皇七匹名马 《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫
一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。
《水注经》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王，使之驭以见西王母。
《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。
《张骞转》：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。
宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。
《洞冥记》：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。
西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。
《西域赞》：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。
《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。
《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“的卢,的卢!今日防吾!”马达备意，一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。”
《拾遗记》：曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰：“凭空虚跃，曹家白鹤。”
《魏志》陈思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹，教令习拜。
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